belassen müssen und hier angezeigt sehen, daß der himmlische Christus das εἶναι ἴσα θεῷ nicht glaubte (gierig) festhalten, für sich ausnutzen, als Gewinn ansehen zu sollen34. Dabei rückt das εἶναι ἴσα θεῷ auf die gleiche Ebene wie das ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων. Es geht beide Male grundsätzlich um das gleiche Anliegen, nur wird jetzt in der Tat nicht die Daseinsweise, sondern die Stellung betont35. Dasselbe Anliegen mit verschiedenen Worten zu umschreiben ist charakteristisch für die